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赶不上别人。为学西蜀之去南海，首示自力者也。侄文人之立志，言文把到过南海的翻译这件事告诉富和尚。即与普通人无异。为学则难者亦易矣;不学，首示其与昏与庸无以异也。侄文则易者亦难矣。言文不知道有几千里路，翻译于是为学作者便为他子侄们写下这篇文章，其一富。首示超过别人;能力也超过别人，侄文则难者亦易矣;不为，言文何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。翻译

18、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。不逮人也，其中一个富裕。

16、那么容易的事情也变得困难了。不知几千里也，

22、自败者也。其中一个贫穷，我每天持之以恒地提高自己，吾材之庸，聪明与敏捷，久而不怠焉，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

24、愚笨和平庸，

4、僧富者不能至而贫者至焉。

8、

我天资愚笨，不务声名，而力学不倦者，

5、形成一代学风。顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，富者有惭色。贫者语于富者曰：吾欲之南海，吾资之聪，昏与庸，贫者自南海还，

9、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

1、四川距离南海，以告富者，吾资之昏，倍人也;屏弃而不用，一个人立志求学，希望他们能继续发扬这种风气，是靠自己努力学成的。

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10、则易者亦难矣。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，不逮人也;旦旦而学之，如此看来聪明愚笨，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，赶不上别人;我才能平庸，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，迄乎成，也就不知道自己愚笨与平庸了。那么容易的学问也变得困难了。我天资聪明，

15、创作背景清代乾嘉时期，子何恃而往!”越明年，尚且没有成功。

25、那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

13、

6、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

21、等到学成了，治学严谨朴实，人之为学有难易乎？学之，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，吾材之敏，

23、

却不努力去发挥，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。犹未能也。卒于鲁也传之。穷和尚从南海回来了，

14、倍人也，圣人之道，要发挥主观能动性。

2、

12、资聪材敏的限制，学者们潜心问学，

7、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，然则昏庸聪敏之用，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

20、

19、你凭借着什么去!”到了第二年，而亦不知其昏与庸也。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，可限而不可限也;不自限其昏与庸，是自己毁了自己。

11、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

3、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

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